Minute de Torah - 6 Chevat 5770

publié le mercredi 20 janvier 2010
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B"H

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Suite à 9 plaies, Pharaon refuse une fois de plus de rendre la liberté aux Hébreux après des centaines d’années d’esclavage. H’ a entendu les gémissements de "[Son] fils, [Son] premier-né" (tel que H’ nous considère, cf. Chemot, 4, 22), le peuple d’Israel. Alors Moché Rabbeinou avertit Pharaon de la 10è plaie : la mort des premiers-nés d’Egypte, à minuit !

Les 9 précédentes plaies s’abattaient par l’intermédiaire d’agents naturels (invasion d’animaux, infections, voilement du soleil, etc.). Cette 10è plaie est exécutée sans intermédiaire, et d’une manière qui transcende la nature, par un arbitrage finement sélectif - les premiers-nés. C’est la seule plaie annoncée à un horaire précis : à minuit !

Pourquoi à minuit ? Minuit est l’horaire exact qui partage la première de la seconde moitié de la nuit. La première moitié de la nuit est caractérisée par une obscurité croissante, et sans appel. Durant cette première partie, la rigueur (guevoura) de H’ se révèle. A l’opposé, la seconde partie de la nuit est le temps de l’espoir, où la lumière sait qu’elle va prendre le pas sur l’obscurité et ce qu’elle représente. Durant cette seconde moitié de la nuit, c’est l’attribut divin de bonté (’héssed) qui se renforce.

Minuit n’est pour autant pas orphelin, quoique non distinctement revendiqué par Bonté et Rigueur. Minuit est le temps où les opposés se confondent, le temps qui transcende la nature pour opérer une sélection. Après tout, les Israelites étaient encore prisonniers des valeurs idolâtres, et leur comportement ne les démarquait plus franchement de certaines pratiques égyptiennes. Après avoir été presque noyés par la culture étrangère, la sélection devait être particulièrement précise pour déverser au même moment la colère de H’ sur les Egyptiens, et Sa bonté sur les Hébreux. Car le lien qui relie H’ à Ses enfants d’Israel transcende toute nature ; il peut être voilé en période d’exil, mais reste éternellement scellé.







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